「哲学的コラム」
Japanese Dream Realization

「カントの『永遠普遍の道徳律』とストア哲学のルネサンスについて」

ＪＤＲ総合研究所　代表
天川貴之

人格の根底に、理念の法、理念の真理を認識することは、哲学の本質である。 　カントは、人格の根底には、自律すべき「永遠不滅の道徳律」が実在すると説き、これが徳の根源であると述べている。 　このカントの「永遠普遍の道徳律」は、永遠であり、普遍であるから、古今東西の人類のあらゆる哲学・思想・宗教において共通項を持つ真理でなくてはならないであろう。 　この徳の根源としての「永遠普遍の道徳律」を説いたカントの『実践理性批判』は、ルソーの『エミール』なくしては、なかったものである。 　すなわち、ルソーの道徳哲学こそが、近現代の道徳の根本に実在するのであり、ルソーが近代最大のモラリストと言われる所以である。 　また、エマソンの徳の真理の思索も、「永遠普遍の道徳律」について思索している。このように、イデアの実在する所、「永遠普遍の道徳律」は実在し、要請されるのであり、徳の描かれる所、「永遠普遍の道徳律」は実在するのである。 　このエマソンは、近代のマルクス・アウレリウスであると言われるように、エマソン哲学の根底には、ストア哲学があるのである。同様に、カント哲学の根底にも、ストア哲学の徳の倫理学があるのである。 　このように、ストア哲学の根本には、「永遠普遍の道徳律」があるであり、それが、近代においてルネサンス・新生されて、ルソー、カント、ヘーゲル、エマソン、西田幾多郎、福澤諭吉等の道徳哲学となっているのである。 　その根本は、プラトン哲学、及び、ストア哲学の道徳哲学にあるのである。

　

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